留守兒童小小年紀(jì)就要學(xué)會(huì)照顧自己

留守兒童到底是指那些人呢？那些父母雙方外出到外地打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們即可成為留守兒童。他們一般與自己的隔輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。

留守兒童問(wèn)題是一個(gè)突出的社會(huì)問(wèn)題。隨著中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的青壯年農(nóng)民走入城市，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體——農(nóng)村留守兒童。留守的少年兒童正處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們無(wú)法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長(zhǎng)中缺少了父母情感上的關(guān)心和呵護(hù)，極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值上的偏離和個(gè)性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至?xí)虼硕呱戏缸锏缆贰?/p>

如今的留守兒童一般分為兩種情況：一是隔代監(jiān)護(hù)，二是二是上代監(jiān)護(hù)。可是無(wú)論是哪種情況，都會(huì)導(dǎo)致孩子產(chǎn)生寄人籬下的感覺(jué)，從而形成怕事、孤僻、內(nèi)向的性格，一些孩子還會(huì)養(yǎng)成任性的心理行為。除此之外。留守兒童的教育還會(huì)普遍出現(xiàn)以下情況：

1、學(xué)習(xí)狀況一般

由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的，監(jiān)護(hù)人文化水平低，沒(méi)有能力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，重養(yǎng)輕教，致使孩子的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo)，大多數(shù)留守兒童在學(xué)習(xí)上自覺(jué)性差，紀(jì)律不強(qiáng)，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)較差。

2、道德行為差

由于缺乏有效監(jiān)管和教育，留守兒童往往對(duì)事物分不清好壞和是非，不能正確地看待問(wèn)題，容易受社會(huì)上反面現(xiàn)象的影響，容易養(yǎng)成一些不良行為。例如：經(jīng)常說(shuō)謊，愛(ài)說(shuō)臟話(huà)，不服管教，悄悄拿同學(xué)的東西。

3、打工父母的一些觀念存在負(fù)面影響

認(rèn)為自己下苦力掙的錢(qián)比文化較高的人掙錢(qián)還多的“打工”父母，在他們心目中滋長(zhǎng)著新的“讀書(shū)無(wú)用論”思想，于是對(duì)子女沒(méi)有明確的要求，順其自然，從而“能讀書(shū)就讀，讀不好去打工也能賺錢(qián)”的觀念在兒童思想中普遍存在。而一些沒(méi)有掙得什么錢(qián)的打工父母，認(rèn)為是命運(yùn)不好，整天怨天尤人，對(duì)子女的一切不聞不問(wèn)，不負(fù)責(zé)任。使“留守兒童”幼小的心靈上背上了父母沉重的情緒包袱，承擔(dān)著很大壓力，嚴(yán)重影響他們的正常學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)。

留守兒童存在嚴(yán)重的“親情饑渴”

除了教育問(wèn)題，留守兒童的心理問(wèn)題也值得關(guān)注。家庭教育的缺位，親情關(guān)愛(ài)的缺失，是導(dǎo)致孩子產(chǎn)生心理問(wèn)題的直接原因。

1、心理封閉和情感世界問(wèn)題

留守兒童由于在情感上缺少健全的關(guān)愛(ài)和溝通，容易產(chǎn)生心理障礙。長(zhǎng)期與父母分離，導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中出現(xiàn)一些差錯(cuò)得不到及時(shí)的引導(dǎo)、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問(wèn)題。如感情脆弱，自暴自棄，焦慮自閉，缺乏自信，悲觀消極。

2、留守兒童存在著嚴(yán)重的“親情饑渴”

親情的撫慰與關(guān)懷對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。留守兒童大部分正處于身心迅速發(fā)展的時(shí)期，對(duì)自身變化與人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識(shí)，同時(shí)也面臨許多方面的問(wèn)題和煩惱，需要有渠道傾訴，有親人安慰。但由于留守兒童的父母常年在外務(wù)工，有的半年，一年甚至多年都難以給孩子打一個(gè)電話(huà)，寫(xiě)一封信，見(jiàn)一次面，以此維系親情很難溝通思想，傾聽(tīng)煩惱，給孩子予以足夠的關(guān)懷。有的父母與孩子多年不曾見(jiàn)面，致使孩子遺忘了父母的面貌，更談不上有何親情。

3、學(xué)校教育導(dǎo)致留守兒童心理問(wèn)題

在傳統(tǒng)的教育中，學(xué)生的成績(jī)好壞或聽(tīng)不聽(tīng)話(huà)，是直接影響教師學(xué)生觀的主導(dǎo)因素。教師對(duì)成績(jī)好的學(xué)生投入更多的關(guān)注，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生常常是一點(diǎn)機(jī)會(huì)都不給，或者是給予很少的機(jī)會(huì)。而學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生，大多數(shù)是“留守兒童”，他們無(wú)論如何都不會(huì)引起教師的重視和信任，于是就會(huì)抑郁悲觀，往往以“不好”、“更不聽(tīng)話(huà)”的方式與教師對(duì)抗。這樣的惡性循環(huán)導(dǎo)致師生關(guān)系惡化，有的教師甚至采取挖苦諷刺的方式，給這部分“留守兒童”帶來(lái)更大的心理壓力。

對(duì)于留守兒童，不少地方進(jìn)行改革，向他們伸出援手。一起看看那些措施可以幫助這些留守兒童吧！

成都：建立兒童托管機(jī)構(gòu)

成都市財(cái)政每年按照每個(gè)區(qū)(市)縣20萬(wàn)元的標(biāo)準(zhǔn)撥出專(zhuān)項(xiàng)資金，再由各區(qū)(市)縣按實(shí)際情況建立家庭服務(wù)中心，開(kāi)展諸如醫(yī)療保健、家庭服務(wù)、心理咨詢(xún)等工作。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，各地都將建立起學(xué)生、兒童托管的公益機(jī)構(gòu)，充分利用鎮(zhèn)鄉(xiāng)合并后的閑置資產(chǎn)作為托管用房，管好、看好、養(yǎng)好屬地留守兒童。

河南：推廣全日制寄宿學(xué)校

河南滑縣在農(nóng)村推廣建立全日制寄宿學(xué)校，由學(xué)校設(shè)立專(zhuān)職的管理人員，負(fù)責(zé)對(duì)住校生進(jìn)行思想、情感教育和日常生活的集中管理。這些寄宿學(xué)校為“留守兒童”建立學(xué)習(xí)和生活檔案，開(kāi)設(shè)親情熱線(xiàn)電話(huà)。外出打工的家長(zhǎng)可以經(jīng)常與學(xué)校和自己的子女保持聯(lián)系，經(jīng)常了解和掌握孩子的所思所想，幫助孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

安徽：建立留守兒童檔案

安徽和縣建立健全“留守兒童”托管機(jī)制，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)均成立了“留守兒童”教育領(lǐng)導(dǎo)組，鎮(zhèn)村分別建立“留守兒童”檔案。領(lǐng)導(dǎo)組給每個(gè)“留守兒童”確定了聯(lián)系人，指導(dǎo)監(jiān)護(hù)人。學(xué)校原則上每周對(duì)“留守兒童”家訪(fǎng)一次，做到學(xué)校、監(jiān)護(hù)人、聯(lián)系人互相溝通，并定期向其在外務(wù)工的父母通報(bào)。

留守兒童的問(wèn)題，必須要引起社會(huì)、家庭、學(xué)校的重視，兒童本身是一個(gè)弱勢(shì)群體，他們對(duì)自己身邊的環(huán)境只有無(wú)條件適應(yīng)，只有我們?cè)谔岣呱鐣?huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的同時(shí)注意創(chuàng)造和諧社會(huì)生活環(huán)境，才能有可能幫助這些孩子。那么，怎樣做才有可能解決根本問(wèn)題呢？

1、父母不離家，孩子才不苦

揚(yáng)湯止沸不如釜底抽薪，根本之策還在于從法律上加以保障農(nóng)民的權(quán)益。現(xiàn)在如果只讓農(nóng)民種地，改變不了農(nóng)民收入少的問(wèn)題，改變不了農(nóng)民窮的命運(yùn)。只有農(nóng)民在農(nóng)村收入有保障，他們的子女才不會(huì)飽受離散之苦。改變這種現(xiàn)狀不能“頭疼醫(yī)疼”，從解決“三農(nóng)”問(wèn)題中的頑癥入手，才是真正的“釜底抽薪”。

2、兒童福利需要國(guó)家解決

中國(guó)傳統(tǒng)的福利體制是不健全的，社會(huì)性特征不突出，在農(nóng)村，個(gè)人生存發(fā)展權(quán)益不能得到完全保障的兒童，是靠家庭和家族力量解決的，這是中國(guó)的文化傳統(tǒng)，也是中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)特征之一。但這和現(xiàn)代社會(huì)福利制度的理念是相悖的，根據(jù)現(xiàn)代理論，社會(huì)個(gè)體的福利責(zé)任主要是國(guó)家和社會(huì)的，也就是說(shuō)要用社會(huì)和國(guó)家的力量解決個(gè)人可能遇到的困難。

3、拆除戶(hù)籍制度壁壘

如今要求國(guó)家進(jìn)行戶(hù)籍制度改革的核心并不在于完全取消戶(hù)籍制度，而是要逐步弱化以至取消與戶(hù)籍相關(guān)的城鄉(xiāng)隔離的各種制度，政府應(yīng)逐步實(shí)現(xiàn)以戶(hù)籍制度改革為中心，拆除就業(yè)、醫(yī)療、教育等制度的壁壘，這是解決農(nóng)村留守兒童的根本所在。